Categoría: MI PRODUCCIÓN
13 Mayo 2007
SER CIUDADAN@, PRODUCIR IDEAS Y NUEVAS REALIDADES ES POSIBLE.
Migración es el punto neurálgico de éste artículo, en torno a ello giran los desafíos del boliviano y de Bolivia como tal. Globalización es la arteria en la cual se entretejen los criterios de quienes protagonizan directa e indirectamente esta encrucijada, que a modo de amnesia histórica, revuelve nuestros días. Esta arteria, denominada globalización, nos permite ubicarnos en el contexto donde desemboca y del cual nace éste punto neurálgico, la migración una consecuencia de la globalización, mejorar sus condiciones es el desafío de la sociedad global.
Esclavitud, un tema histórico, que ha calado las entrañas de quienes fueron y son esclavos. La esclavitud tiene sus categorías, ¿a cuál pertenece la historia boliviana, a cuál pertenece el boliviano de hoy?, ¿quién y dónde se esconden las víctimas y los verdugos de éste juego?
Argentina, Brasil, España, Londres, son los países a los cuales Bolivia exporta esclavos, en la dinámica de la globalización del sálvese quien pueda, Bolivia, ha terminado demostrando cuan amante es de la esclavitud –dicho en tono de burla por una ciudadano común-, y ahora les ahorra el viaje a los extranjeros, en vez de que ellos vengan a esclavizar a bolivianos en tierra boliviana, los bolivianos han decidido ir allá, las empresas de viajes y turismo son –entre otros- los canales de exportación de esclavos.
La producción de profesionales mediocres en masa es un factor que permite que ésta exportación sea cada vez más “calificada”, permitiendo así que los esclavos sean más útiles allá afuera.
-La realidad es que, al no haber producción nacional sólida, la economía boliviana subsiste gracias a las remesas que envían los esclavos que han tenido mejor suerte en éstos lejanos lugares, Bolivia vive de las remesas-. Entre otros comentarios, éstos son los más comunes, escuchados en aula, en el micro, en las calles, en los cafés, etc.
Sumergiéndonos ya a la exposición de nuestros puntos de vista, observamos que: Estamos evidentemente ante una economía transnacional que en gran medida escapa al control del poder de los Estados…La sociedad globalizada es una sociedad mal estructurada y con efectos perversos sobre centenares de millones de seres humanos. Puede, por ello, hablarse también, siguiendo la terminología acuñada de “injusticias globales”
El desarrollo de las relaciones económicas, políticas, sociales y culturales, ha adquirido en las últimas décadas una dimensión que se eleva por encima de las fronteras entre los Estados e ignora las divisiones administrativas y políticas que se han establecido entre los pueblos. Transportadas por los medios de comunicación, por las nuevas tecnologías de la información, por las redes económicas, y los flujos de personas, las acciones y decisiones de cada uno, por remotas que sean, pueden llegar a afectar la vida y el destino de poblaciones lejanas en cualquier lugar de la geografía del planeta. Somos agentes activos y pasivos en el gran río de las interacciones de la sociedad mundial.
Es así que en este vaivén de acontecimientos, el tema migratorio cobra fuerza, más aún cuando alrededor de él giran aspectos referidos a los derechos humanos, la economía, política, sociedad, cultura….es todo un abanico de posibilidades, de oportunidades, de pro y contras el que vive un ciudadano que se atreve a traspasar las fronteras de su mundo cotidiano; es todo un abanico de experiencias el que han vivido bolivianos en tierras de países cuyo origen histórico es común al nuestro, en tierras lejanas que a priori de ser la potencia que son hoy, eran simples manilargos de recursos naturales –y lo siguen siendo- de nuestros territorios; he aquí la gran paradoja: Hoy el boliviano viaja para ser esclavo, ya no viajan los esclavizadores para esclavizar; viaja el boliviano que con la ilusión de encontrar mejor destino se aventura a vivir en otros lares, en los cuales la incertidumbre se apodera de sus días, haciéndolos vivir mil y una aberraciones.
Por otro lado debemos reconocer que la compleja multiplicación de los intercambios ha dado como resultado el incremento del bienestar económico y la riqueza cultural en grandes segmentos de la población mundial, pero somos también testigos de que, a su lado, pavorosas realidades de sufrimiento, incultura y marginación atenaza a millones de seres humanos.
La carencia de alimentos, la falta de accesos al agua potable, las enfermedades endémicas, el analfabetismo y las supersticiones conforman el horizonte significativo de pueblos enteros. Las relaciones económicas globales entre países, grandes corporaciones y agentes económicos de todo tipo van con frecuencia escoltadas por la especulación financiera sin control, la explotación inicua de los trabajadores, la persistencia y el incremento de la ocupación de niños en labores extenuantes, la discriminación de la mujer y el despojo a pueblos enteros de parte de su riqueza natural mediante actos de corrupción y sobornos a autoridades políticas. También observamos crecientes amenazas al medio ambiente, explotación irracional de los recursos naturales y consumo incontrolado del patrimonio irremplazable del entorno natural, éstos temas, afectan tanto al esclavo que vive allá como al que vive aquí a la vuelta de la esquina.
Por lo tanto, nada de lo que celebren y defiendan los ricos y poderosos es bueno para los pobres y débiles. Si los potentes empresarios elogian una cosa, esa cosa no es buena para los trabajadores. Si los gobernantes de los países más ricos elogian la globalización, está claro que la globalización es funesta para los países sumidos en la miseria. De hecho, llevamos años de globalización y dos tercios de la población mundial siguen siendo infinitamente pobres.
Concluyo diciendo que los datos recabados por el periodista boliviano Roberto Navia –por cierto- primer boliviano ganador del premio de periodismo más importante a nivel internacional, el “Ortega y Gasset”, quien tuvo la oportunidad de ir a España no como emigrante, sino como invitado reconocido para recibir el galardón. Volviendo al tema en cuestión, los datos obtenidos de la investigación de nuestro compatriota, los quichicientos artículos escritos por ciudadanos interesados y afectados por el simple hecho de ser bolivianos, con la temática migratoria ascendente y degradante en la que ha caído nuestro país y con ello una veintena de seres humanos bolivianos; todo ello nos deja ver que la globalización –hoy por hoy- es esa alevosía que ha conseguido que todos dependamos de todos, y la verdad es que, dicho así –y así es, con unas palabras u otras, como lo dicen sus apóstoles-, puede sonar estupendo: Se sugiere un equilibrio en la dependencia mutua, un esfuerzo y un beneficio compartidos, una especie de acuerdo entre caballeros (haciendo referencia a la nobleza humana), aceptado por todos los países del mundo para lograr el bien común.
Las experiencias y testimonios de éstos esclavos de exportación made in Bolivia, nos dejan ver que la dependencia es profunda y perversamente asimétrica: Los más ricos necesitan explotar y exprimir a los que son más pobres para poder prosperar hasta el delirio, y los más pobres necesitan dejarse explotar para poder sobrevivir en sus desoladoras condiciones, –me pregunto, si ¿es real esa necesidad de explotar y ser explotados entre humanos, o acaso la inventó el sistema, y el humano cayó en la trampa, olvidando su esencia y la posibilidad de que es más sostenible: Aunar esfuerzos entre débiles y fuertes y así forjar un mejor mañana?-
Esta situación deja ver que la globalización ha alcanzado uno de sus grandes objetivos: ROMPER FRONTERAS…puesto que ha roto todas las fronteras, empezando por las de cualquier tipo de moral, y se mueve en un territorio en el que rige, por supuesto, la ley del más fuerte, con una particularidad: Los más fuertes no aniquilan por completo a los más débiles, sino que los alimentan lo justo para que sobrevivan al límite de sus fuerzas y poder, los dejan heridos, agonizantes, y así, es más fácil esclavizarlos.
Es así que como ciudadana concientes de vivir en una sociedad globalizada, desde un punto territorial cuya “suerte” no ha sido tan satisfactoria, sociedad en la cual la explotación y peor parte de éste proceso globalizador se la llevan los países “pobres” y los humanos “pobres” de los países “ricos” –porque en los países ricos también hay pobres, y tal vez en mayor nivel y mejor escondidos, para no avergonzar al status de país desarrollado en el que les tocó vivir-.
Estamos en el deber de hacer una llamada a los gobiernos y a nuestros conciudadanos del mundo, a las organizaciones internacionales y a las grandes instituciones globales, a favor de una actitud nueva y decidida para incorporar la libertad y la igualdad como valores básicos de los seres humanos, y para que todas las dimensiones de la globalización estén sometidas a las exigencias del imperio de la ley, de una ley que sea cada vez más voluntad general y no sólo la voluntad de unos pocos. El gran reto de este siglo XXI es configurar un orden mundial en el que los Derechos Humanos constituyan realmente la base de las decisiones políticas y económicas de nuestros gobernantes a partir de una consulta seria y responsable con el ciudadano común y corriente; así y sólo así el proceso de globalización será autosostenible y autosustentable, debemos pues humani-civilizar la globalización.
Cada un@, desde su rincón global, puede empezar a sugerir qué puede hacer por su rincón, para contribuir así a la construcción de todos los rincones de éste planeta, que humildemente nos hospeda. Como ciudadana de éste rincón llamado Bolivia, sentilibrepienso que tenemos arduo trabajo que hacer, considerando por tanto que las tareas concretas son:
a) Generar fuentes de empleo para la juventud.
b) Mejorar el nivel de formación universitaria, fomentando la investigación de campo, para que el universitario que se licencia conozca la realidad de la sociedad en la que vive y plantee respuestas objetivas y prácticas a sus necesidades individuales con repercusiones en su entorno; que la universidad –e inclusive el colegio- sea ese lugar en el cual se tejen con hilos de experiencia y voluntad por el bien común, las respuestas a las necesidades de la sociedad, y no un simple refugio de intelectualoides.
c) Desarrollar procesos de participación creativa en al sociedad, involucrando a todos los niveles, desde niños hasta padres de familia, de modo que todos participen en el desarrollo y construcción de una visión país.
d) Fomentar actividades de sentido de pertenencia con Bolivia, para evitar que las migraciones aumenten y el aborrecimiento hacia el país que no da las oportunidades necesarias para que cada individuo se desarrolle, disminuya, con ello las posibilidades de fuga de cerebros, disminuirán, a pesar de las dificultades económicas se atreverán a invertir y trabajar por Bolivia.
¿Vos que sugieres, estás participando en alguna organización, grupo, institución…que te permita desarrollar y poner en práctica tus iniciativas, tus ideas y con ello participar de la construcción de una nueva sociedad?
servido por Claudia Cecilia
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13 Enero 2007
Esto es prioridad, Bolivianos-Humanos que respiramos los aires de éste magno y diverso terriotorio, somos hacedores del mañana, por tanto no hay que permitir que atrosidades como las que hunden al país hoy sigan hundiendoló, debemos sacar a flote a Bolivia, todos unidos.
El ágora ya dijo todo sobre ésto y más aun sobre el amor del cual nacimos los bolivianos, y es un deber con mi conciencia difundirlo.
No dejemos que los vientos del egoísmo opriman las arterias de éste corazón, que las emociones del corazón sean por amor, no por rencor, que los planes de desarollo circulen por las arterias de todo el cuerpo humano que es nuestra bolivia, concientes siempre de que para que el cuerpo funcione en armonía, deben coexistir, funcionar a cabalidad todas y cada una de las partes que conforman el todo....no olvidemos que somos un cuerpo que nació de dos cuerpos, y que todos nuestros organos, arterias, dendritas...funcionarán mejor si coordinamos en un clima de tolerancia, respeto, altruísmo, donde el crecimiento de uno genera crecimiento de otros.
Somos las arterias del cuerpo humano boliviano, no nos rompamos, bombeemos amor!!!
¡¡¡Salud porque con el Aporte individual se transforma el colectivo!!!
Gracias ágora
servido por Claudia Cecilia
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21 Octubre 2006
“…tomar la palabra, proponer una acción para
cambiar algún aspecto de la sociedad, emitir un juicio
sobre alguna iniciativa exige una valentía. Ésa es la
gran virtud política: la valentía de exponerse en el
escenario público a la vista de los demás. Se corren
riesgos que no existen en el interior de las casas, de las
cabezas: el riesgo de no ser entendido, de no ser
secundado, de equivocarse, y todo ello puede incluso
afectar a la seguridad personal. Y sin embargo la
política, una vida de aventuras que se expone
valientemente, y vive incorruptiblemente, cae y se levanta más fuerte aún.”
¿Que dicen ustedes, de la política?
servido por Claudia Cecilia
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20 Septiembre 2006
Después de las dos intensas semanas septembrinas con las FERIAS LECTORAS ITINERANTES (), nos toca seguir construyendo, ahora en lo virtual con cable a tierra:) es decir con ahí les va el emprendimiento, las ideas y apoyos para alfabetizar,seguir alfabetizando son bienvenidas, se animan a ser alfabetizadores?:)a sumarse a esta alucinante labor!!!!
¿Por qué? por esto:
Construyendo a Bolivia desde Blog.mundoalreves
Como habrán visto, el proyecto de Alfabetización en Blogs ya es un hecho en los colegios y universidades de Santa Cruz (vean los enlaces que ya se sumaron a este proceso), y como fruto del Concurso-Taller de Visiones de Futuro, Desarrollo y Progreso que hubo en La Paz la semana pasada, donde el C-ACE llevó toda una propuesta y le fue más que bien, tenemos que lo que nació aquí en el vientre de nuestro mundoalreves.com estará reproduciéndose en otros departamentos del país, esto crece y crece no solo como una cuestión de blog, sino que además se está configurando hacia transformar la educación del país desde la alfabetización tecnológica.
Les comparto el argumento sobre el cual nos moveremos en el país, para que los blogs y las nuevas tecnologías construyan una nueva Bolivia, y nosotros somos los forjadores, así que prestemos atención al croquis mental que aquí les comparto:
A lo largo de los últimos 2500 años de historia, la existencia del hecho cultural ha marcado continuamente el desarrollo, progreso, avance y espíritu crítico de las distintas sociedades que han ido sucediéndose.
La cultura, la tradición, las formas artísticas de representación han ido paulatinamente forjando el sentido de unidad de las sociedades hasta llegar a nuestros días en los que queda perfectamente recogida en las normas legales y constitucionales que rigen el funcionamiento democrático de los estados. En este sentido, el hecho de reconocer la cultura y sus distintas manifestaciones como un derecho al que todos los ciudadanos pueden y deben acceder supone un paso fundamental en el desarrollo integral de las personas.
Por ello, la cultura, pasa a convertirse en un bien de primera necesidad, con una consideración autónoma y propia que la hace desligarse de la educación. Cultura no es sólo educación. Las tradiciones, formadas por las manifestaciones artísticas, artesanas, las fiestas, las costumbres, conforman un todo inseparable del concepto de cultura que ha permitido la supervivencia de la idiosincrasia popular.
Por tanto, la participación social en eventos tradicionales, considerados hoy como culturales o de interés cultural, ha de extenderse de una forma natural a la capacidad que todos y cada uno de nosotros encierra para, no sólo “consumir” cultura sino para “hacer” cultura. Debemos partir del hecho, comprobado, de relacionar desarrollo humano (psíquico e intelectual) con el desarrollo cultural.
El desarrollo de las tecnologías supone, en este sentido, un cambio trascendental en la forma tanto de acceder a los “productos” y creaciones culturales, a la divulgación de dichas obras, como a convertir los instrumentos que la tecnología nos brinda en el vehículo de expresión, comunicación, intercambio y creación de nuevas tendencias artísticas y culturales, íntimamente relacionadas con el uso de la red.
Es así que la “Alfabetización Tecnológica” se está convirtiendo en una meta explícita de las escuelas en otros países del mundo, y Bolivia como tal no debe quedar al margen de éste proceso. Pero muy pocos educadores, padres o creadores de políticas educativas tienen una idea clara de lo que ellos quieren significar con esta frase.
Alfabetización Tecnológica en el sentido más amplio, comienza en una edad temprana, de una manera informal, mucho antes de que los estudiantes comiencen a utilizar las computadoras. Mientras que ellos golpean cacerolas y sartenes para hacer música o inventan nuevos juegos con palos y cuerdas, los niños pequeños pasan gran parte de su tiempo desarrollando sus capacidades instrumentales. La vida de los niños está llena de tecnologías de todo tipo, y desarrollan gradualmente una variedad de relaciones con una gama entera de instrumentos. Por lo tanto, el primer desafío en la dirección de este asunto es ampliar nuestro propio concepto de la alfabetización tecnológica más allá de su enfoque estrecho sobre habilidades en la computadora.
Los estudiantes mayores (aquí nos toca a nosotros) deben eventualmente afrontar bien conscientemente el impacto profundo y penetrante que las tecnologías de todas las clases – de las más simples a las más complejas - han tenido, y tendrán, en sus propias vidas y en la sociedad.
Concretamente nuestro objetivo con blog.mundoalreves es: Permitir a los jóvenes desarrollar sus propias capacidades creativas y críticas en relación con la tecnología, no entrenarlos para ser operadores de máquina. Entonces verán claramente que sus propias opciones no son limitadas a ajustarse a un siglo veintiuno determinado por la tecnología, sino que esta generación nueva tendrá la conciencia, la sensibilidad moral y ética, y la voluntad para ajustar la tecnología en su siglo veintiuno.
servido por Claudia Cecilia
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15 Julio 2006
Entre las nuevas aportaciones que ha producido Internet en los últimos años se encuentra el fenómeno, cada vez más extendido, de los “blogs” o “bitácoras”, como se les llamaba al principio en castellano.
Se trata de ir reflejando en una suerte de diario digital impresiones, comentarios, noticias, reflexiones, en primera persona, sobre los más variados asuntos. En esto, como en muchas otras cosas, Internet da facilidades para que todo aquel, o aquella, que sienta que tiene cosas que decir lo haga sin más limitaciones que la propia capacidad o el interés que despierten en los demás las propias consideraciones.
No deja de ser un giro interesante el que se ha producido en la orientación de la red de redes, concebida en principio para hacer circular información, como empiezan haciendo las nuevas herramientas que las tecnologías van diseñando y poniendo en nuestras manos. Del imperio de la información estamos pasando al reinado de la opinión, con la presencia de esta nueva variedad que son los blogs personales.
El inusitado éxito de la iniciativa pone de manifiesto la facilidad con que los seres humanos emitimos opiniones, por una parte y la necesidad de hacerse oír en la esfera social, dos señales que no coinciden con los bajos índices de participación en la vida política, o de compromiso de colaboración con las iniciativas que puedan mejorar el mundo en alguna medida. Quizá está haciendo falta armonizar esa moderna inclinación a opinar con una responsabilidad social sentida y vivida por medio de la acción.
En este punto una vez más la Filosofía nos proporciona la clave, pues hay que buscar y encontrar los caminos adecuados y justos para que nuestro compromiso con el mundo tenga sentido y eficacia. Hacerlo con criterio, sin falsas esperanzas, sabiendo que la tarea de hacer el bien es larga y llena de aventuras, como definía Cavafis el camino de la vida.
servido por Claudia Cecilia
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29 Junio 2006
Hola a todos/as, me perdí, jiji.
Pasa que con el clima sociopolítico de mi país, una no se quiere perder los detalles de los acontecimientos.
Este domingo será un día importantísimo en mi país,no se pierdan las noticias; esperemos gane el sí por las autonomías, y mis compatriotas aprendan a EJERCER CIUDADANÍA, para que la autonomía beneficie a todos y los niveles de gobernabilidad se establezcan en nuestra sociedad, para dejar de meter la pata histórica en todos los ámbitos de la vida política.
Les cuento que estamos concursando en una convocatoria del CENTRO CULTURAL FRANCO ALEMÁN,sobre proyectos de visión, cultura y desarrolo, con el proyecto en construcción denominado C-ACE, visitenló en www.c-ace.blogspot.com, así mismo estamos elaborando nuestro video-documental del C-ACE, manuel está metiendolé con todo, ahora sí se está trabajando en EQUIPO, EQUIPO C-ACE.
Por otro lado los/las invito a visitar el ultimo post de Sebastian en su PLAN B: http://planb.mundoalreves.com/ está buenísimo,la importancia de EJERCER ciudadanía, sobre el encuentro de mundoalreversianos.
El cuento de Anne en texto sentido, y unos poemas de mi autoría en la misma web, aquí les paso el link: http://www.textosentido.org/textosentido/textos/vaca.html, ahí leeran mis poemitas. Para leer el cuento de Anne, este es el link, está bello, tierno como mi amiga: http://www.textosentido.org/textosentido/textos/arrazola.html
Los invito a leer un artículo y muchos otros en indymedia: http://bolivia.indymedia.org/es/2006/06/30574.shtml, es una página de debate muy interesante,es bueno estar al tanto de las diferentes posturas ideológicas, respetarlas, estar en contra, saber porqué se esta a favor y/o en contra, argumentarlo.
Muuuchas cosas están pasando, las clases en la U, las estoy saboreando más que de costumbre.
Luego les escribiré algo que está en camino...no, no es un hijo, jaja, bueno aunque podría decir que sí,poruque estoy convencida de que me gusta parir ideas,lo que podemos hacer con la imaginación es increíble, tenemos que sacarle el jugo a la mente, saborear todo.
*****He recuperado las esperanzas, eso es lo más importante que me ha sucedido.
Gracias Dios,gracias a aquellas personas que sin darse cuenta y dandosé han colaborado en esta recuperación, Gracias, Gracias, Gracias....
servido por Claudia Cecilia
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17 Junio 2006
Antes de proceder al estudio de una obra literaria solemos leer la introducción, pero nada se aproxima a este tratado sobre lo sublime; es como pedirle a una estrella de rock que escriba una partitura introductoria a la Pastoral de Beethoven
Hay muchos libros sobre técnicas literarias, antiguos y modernos, escritos con la misma buena técnica que comenta, pero en las obras sublimes esa técnica emana del talento y el entusiasmo del autor. Si la fuente de la palabra surgiera de la técnica nos encontraríamos ante un esqueleto, le faltaría la vida que sólo otorga la genialidad de un alma grande.
Como una Venus de Milo, este mutilado trabajo de teoría literaria es un monumento de la antigüedad ante el que paladeamos viejas glorias, sintiéndonos orgullosos de pertenecer a la especie humana.
Los escritores se extasían, arquitectos frente a la Gran Pirámide, cuando el autor da forma a las figuras, de pensamiento o dicción, con nobles expresiones y composición elevada, dejando la huella de su talento y su pasión entusiasta. Oteamos desde sus alturas nuestros renqueantes recursos literarios, pero a la vez nos abre la posibilidad de superarnos, de ser mejores.
Escaso favor le hago a los deseos de este desconocido Dionisio-Longino si tras mis comentarios no os apresuráis a la lectura de este tratado. No sólo explica la forma en que los poetas consiguen que sus obras sean inmortales, sino que nos lleva al espíritu de sus palabras aupándonos sobre sí mismo. Es difícil separar la grandeza de la poesía antigua de la de este crítico literario que nos hace partícipes de su propia pasión.
Homero, Hesíodo, Platón, Safo, desfilan ante nosotros con el esplendor que nos ofrecen las gemas más valiosas talladas por un experto artista y la elocuencia con que un enamorado joyero nos descubre su tesoro; aquí una irisación de extraños matices, allá un jardín de esmeraldas, haciendo de nuestros ojos las puertas del alma que sueñan ser y no las impúdicas doncellas que son la mayor parte de los días.
Con su estilo sublime, sin pomposidades, nos descubre misterios, claves de interpretación, la oratoria de Demóstenes, la heroica imaginación de Esquilo, el atrevimiento de Tucídides, la obra impresionante de Sófocles; nos explica los versos de Safo en cascada ordenada de emociones, nos lleva de la mano en busca de la inmortalidad y en fin, utiliza el éxtasis de lo real en vez de la persuasión de lo ilusorio para hacernos caer no ya en lo que somos, sino en lo que podemos llegar a ser.
servido por Claudia Cecilia
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8 Junio 2006
Buscándome
en los campos interiores.
Fabricandomé
espacios físico y metafísicos
para cobijarme del ardor
que manifiesta mi piel desnuda
cuando asale el sol.
anestesianómé
para contener esta semilla
de sucio trigo interior.
************
Recuerdo tu imágen
que ya torturada
vuelve borrosa
en éstos incongruentes
versos de agua.
servido por Claudia Cecilia
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